民间有这么一说道，说道刘邦需要作为西汉王朝的进国之君，跟他祖坟的风水好有一定的原因。说道到祖坟，刘邦还有一个挪祖坟的典故。刘邦家中祖祖辈辈都出生于居住于在徐州，家境贫寒，家中生活条件劣，没什么祖传的墓地，其祖父死后就挖出在村边的荒地里。

一日冬至时节，刘邦随父上坟，这时正巧本地有一位大财主丧妻正在请求风水先生看地址选墓地好祸根亡妻使其葬。刘邦回应甚是奇怪，逆紧随其后凑个繁华，想要听得个到底。之间风水先生遥相呼应河岸，一眼仔细观察水势，忽地灵光一现激动地大喊财主，说道是寻找吉位了，边说道边挑指向某一东流河水掉头处，声称该地风水极好，如若将死者埋于此，子孙后代必生天子最少也能出有个王侯将相。

说道谏，该先生还说道你若责备，我便于路边折一柳条挂在此处，待不吃过午饭我们一起来看，此处必生新叶。财主顺着他的意思，一起回家睡觉了。谁知躲藏在树丛间的刘邦将此番对话听得一清二楚，牢牢记下，待一顿饭的功夫之后急忙来看，竟然果真找到了心生的绿芽，刘邦大如雷，转念一再会四下无人之后将新芽全部扯下起身。

饭后先生与财主一起来看，不知新芽只好怏怏而去觅新址。刘邦将此事告诉他父亲后，两人商议着完全一致要求待半夜时，将爷爷从挖出身处移往至柳条处，刘邦的祖坟就这样挪到了一个风水宝地上。

有哪些漂亮的关于刘邦项羽的电视剧楚汉之争，刘邦、项羽二雄角逐天下作为中华历史上极为重要的一场战争，备受国人注目，由此为主题的影视作品也大大在电视银幕上竞相播出，明确有哪些受到大家青睐的涉及电视剧呢?刻画刘、项二者故事的电视剧近于多，其中来自tvb的有《楚汉骄雄》、《楚河汉界》，由大陆制作的影视作品有《楚汉争雄》、早期的《西楚霸王》、《楚汉风云》、《汉刘邦》，以及近年来较为热门的一部来自高希希编剧的作品《楚汉传奇》，本来就侧重讲解这一部倍受青睐的电视剧。《楚汉传奇》由陈道明与何润东分别饰演刘邦、项羽，一共八十集，其中秦岚堪称突破扮演着了吕后一角，从年轻时的美貌妻子直到后期的晚年相貌，令其网友大吐异常与惊艳，加之虞姬的扮演者李依晓将虞姬打造出得格外动人，十分为该剧添色。陈道明饰演的刘邦完全将其身上所不具备的所有特征演活了，痞子气、义气、王者气，一颦一笑都展现出得淋漓尽致，极强的代入感令其观众在观赏时会指出刘邦就是这个样子的，如此卓越的老戏骨的重新加入如同一枚定海神针一般为该剧夺得不错的口碑与收视率。而何润东演译的项羽一角，获得的来自观众的评价褒贬不一，但从形象来看，人物形象显然十分孔武霸气有张力，同时也少有深情，将楚霸王的英雄气概以及与虞姬之间的儿女之情演译得十分生动。

杰出的影视作品是对历史的另一种的传达，对我们认识历史、理解历史、传播历史具有十分类似的意义。纵观全图，首先映入眼帘的是刘邦的额头，刘邦的额头极高，突起犹如龙的前额一般，十分有贵气，气魄不凡。其次最为显著的是他脸上的须发，与头发连为一体的鬓发，再加下巴与嘴巴周圈的胡子，融为一体，长得极佳，十分连顺大自然。如同史料上记述，其脸上鬓发、胡子犹如特地附上的装饰品一般美观。

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公元前2000年的某一天，一支微不足道的闪米特游牧部落离开了原本坐落于幼发拉底河口的家园乌尔，想要在巴比伦境内寻找一片新的牧场。但他们遭了国王士兵的驱离，被迫之后向西，期望能寻找一片还没被攻占的土地，好在那里安家落户。这个游牧部落被称作希伯来人，也就是我们一般来说所说的犹太人。多年来，他们四处流落，磨难千辛万苦之后，再一在埃及寻找了避难之所。

他们在埃及居住于了5个多世纪，仍然和埃及人人与自然共处。后来，当希克索斯人占领埃及时（闻“埃及的故事”），他们转而为这些外侵者效力，他们的牧场也因此没被强占。经过非常长时间的独立战争，埃及人再一将希克索斯人逐出了尼罗河谷。但犹太人的命运再次发生了改变，他们贬为为奴隶，不得不为皇室劳作，修筑皇家大道和金字塔。

由于边境都是由埃及士兵在守卫，犹太人显然逃不出去。遭到了多年的磨难之后，一位名为摩西的年轻人再一把他们从水深火热中解救出来。摩西曾长年居住于在沙漠，他很喜爱祖先质朴的本质。

他们靠近城市和城市生活，拒绝接受外国文明中的安逸与奢侈。于是，摩西要求唤醒族人对这些美德的热衷。

他顺利逃过了埃及军队的追杀，带着部落里的人回到西奈山脚下的平原中心。沙漠里漫长又孤独的生活让他十分敬畏雷电和风雨之神的力量。

这位天神掌理着天庭，牧民的生命、明亮，甚至是排便都依赖他。这位天神就是在西亚甚广不受祭拜的诸神之一——耶和华。经过摩西的教导，耶和华沦为希伯来民族唯一的精神统率。

有一天，摩西离开了犹太人的营地，消失了。有人说道他回头的时候带着两块大石板。那天下午，狂风大作，暴雨突袭，以至于人们无法看清楚西奈山。

但当摩西回去的时候，两块大石板上都刻满了文字。摩西说道，那是耶和华在电闪雷鸣中对以色列民族的训诫。自此以后，耶和华出了所有犹太人最低的命运支配，也是他们唯一改信的真神。

耶和华教导犹太人要恪守“十戒”，过基督的生活。摩西率领着犹太人，之后穿过辽阔的沙漠。

摩西不会告诉他他们什么能不吃，什么能喝，以及如何在寒冷的气候中身体健康地存活下去，他们都一一遵从。最后，经过多年的流浪之后，犹太人再一寻找了一块祥和且肥沃的土地。这片土地叫作巴勒斯坦，意思是“归属于皮利斯塔人的国家”。皮利斯塔人是克里特人的一个分支，自从他们被逐出自己的海岛之后，就仍然在岸边移居。

但正要的是，巴勒斯坦内陆早已被另一支晕米特部落攻占了，他们就是迦南人。但犹太人还是擅自攻占了山谷，修建起自己的城市。他们还搭起了一座宏伟的神庙，把神庙所在的城镇命名为“耶路撒冷”，意为“和平之乡”。至于摩西，他已仍然是犹太人的领袖，再一可以睡觉了。

他远眺着远处巴勒斯坦连绵的群山，总有一天地合上了双眼。他仍然笃信、严肃地贯彻着耶和华的教导。

他不仅把族人从外族的奴役中解救出来，率领他们新的创建一个权利独立国家的家园，而且还使犹太人沦为所有国家中第一个改信唯一神灵的民族。

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1950年6月25日，朝鲜战争愈演愈烈。毛泽东对战事发展十分注目，也很担忧。此时大陆刚全部和平，和平台湾也摆放了日程，正在大力做到着军事、外交、物质等各方面的打算和部署，国内政治、经济秩序正处于十分脆弱和关键的时刻。

毛泽东曾命令中央有关部门的负责人，紧密注目事态发展并作好应付的打算。几天后，我把金日成发去的一份电报送往毛泽东的办公室。金日成通报了朝鲜人民军攻占汉城后，正在之后向南较慢前进的情况。我高兴地对毛泽东说道：显然朝鲜的和平和南北朝鲜的统一迅速就要构建了，金日成真为真是。

毛泽东不以为然地说道:事情难道没有那么非常简单，美国是会善罢甘休的!此后，中央倒数开会研究朝鲜战争局势和我们的应付措施。毛泽东频密地向全国各地的部队领导发电报，通报有关情况，并告之作好适当的打算。在此期间，通过电报、电话和会面的方式，与彭德怀、粟裕、林彪展开了情况交流。

8月底，毛泽东给远在西北地区的彭德怀发来一电，明确提出为了应付局势的变化，现须集中于4个军以便机动(早已集中于了4个军)，但此事可于9月底再行不作要求，那时请求你来京面商。战争果然是按照毛泽东的意识到发展的。9月15日，以美国派的联合国军数万部队在朝鲜西海岸的仁川登岸，26日占领汉城，并乘机向北攻打，战局很快好转。10月1日，是新中国正式成立一周年纪念日。

金日成副首相发去一封急电，催促中国必要派兵援助。我立刻把电报转交毛泽东，毛泽东很快看后说道:请求在京的政治局委员过来召开!当天晚上，在中南海颐年堂，毛泽东主持人开会政治局会议，研究朝鲜战争的近期情况和我们派兵的问题。第二天，我与毛泽东一起睡觉时，他说道:林彪说道他身体很差，要到苏联养病，关键时刻还是彭老总行!几天后，彭德怀风尘仆仆地从西北赶往北京接受任务。

临抵达前，毛泽东把他的儿子岸英托付给彭德怀。1950年10月25日，中国人民志愿军入朝。此前，毛岸英随彭德怀先期转入朝鲜。

11月25日，彭德怀给毛泽东发去一封电报，除了报告战事以外，重点提及毛岸英意外壮烈牺牲的消息。电报近于结尾。拿着电报，我的心在发抖。

岸英比我小六岁，我们结识很早以前，恋情较多，私人关系也不俗。他才28岁，正是风华正茂的时候，怎么说走就走了呢!稍微平静下来以后，我拿不准主意，该怎么处置这份电报，毛泽东经受得住这个突如其来的压制吗?我把电报转交周恩来，他是解决问题的大师，每次遇上难题时，我少不了求教他。周恩来看了电报，他躺在办公桌前，左手挟在前额，半晌才车站抱住，他低声对我说道:让我考虑到考虑到，再行敲一敲再行报告主席。

过了些天，彭德怀又给毛泽东发去一电，并提及上次电报中谈及的战事翻译成有误。这一次，我把电报必要给周恩来送来去。周恩来说道;不要忙了，总瞒着也不是办法，报告主席吧!，我手拿两封电报走出毛泽东的办公室，他正在沙发上看报纸。我小声叫了一声主席，然后把电报转交他，然后默默地车站在那里。

毛泽东像平时一样，拿起报纸，接过电报看了一起。这时，我感觉空气好像凝结了。毛泽东将那份结尾的电报看了足足有三四分钟，他的头挖出得很深。

当他抱住头时，我看见他没流泪，没任何表情，但他的脸色十分漂亮。他向我挂了摆手说道：战争嘛，总会有壮烈牺牲，这没什么!我听得完了后，小心翼翼地弃了出来。第二天，江青获知了消息，她跑到毛泽东的办公室里哭鼻子。

对岸英壮烈牺牲一事及毛泽东当时的情况，多年来各种媒体做到了大量图形，其说道不一。实际情况如上所述，彭德怀的电报只有周恩来和我告诉，向毛泽东报告时只我一人到场。为了便于工作，按照周恩来的命令，我于1951年1月10日将岸英壮烈牺牲的事在大于范围内做到了书面通报，并所附了一纸解释:此事请求各同志阅后不要宣告，现在还只有少数同志告诉，请注意。

这份材料现存于中央档案馆。对岸英后事的处置，彭德怀电话建议，岸英的遗体与在战争中壮烈牺牲的其他志愿军官兵的遗体一起安葬在朝鲜，毛泽东回应完全同意。抗美援朝战争，以中朝人民的胜利而勒令完结，用事实证明正义的力量是不可战胜的。同时，我们也代价了相当大的代价。

祖国成千上万的优秀儿女长眠于异国的土地。1958年秋，最后一批志愿军官兵，胜利已完成抗美援朝保家卫国的神圣愿景，返回国内。这批部队还包括中国人民志愿军总部和三个师以及后勤保障部队共计七万人。

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陈树湘，曾用名陈树春，1905年生，湖南长沙人。在毛泽东、何叔衡等影响下，投身革命。中国共产党党员。

1934年10月，中央红军开始长征。陈树湘带领白三十四师承担全军后卫，伏击全军主力和中共中央、中央军委机关，同敌人逃走频密登陆作战。在惨重的湘江之战中，他带领全师与十几倍于自己的敌人搏斗血战四天五夜，后陷于敌人的重重包围。

他在所部突围时腹部中弹，身负重伤。最后，部队弹尽援绝，陈树湘伤重俘虏。1934年12月9日，在押解途中，慷慨就义，构建了他为苏维埃新中国流尽最后一滴血的誓言，年仅29岁。

生平概述早年经历陈树湘，1905年1月30日出生于长沙县福临镇一个穷困的佃农家庭。自小给地主当童工。1914年因家乡遭到大旱，随父逃难到长沙市小吴门外陈家垅，以种菜为业。

自学共产主义1919年，五四运动时期，开始拒绝接受新思想。1919年参与新民学会发动的长沙反美爱国运动。

1921年，毛泽东、杨开慧移居长沙清水塘，专门从事建党活动。陈树湘因为经常去长沙清水塘挑水送菜，因而结识了毛泽东、何叔衡等一批湖南早期革命活动家。1922年秋，重新加入中国社会主义青年团。1925年7月，重新加入中国共产党党员。

革命岁月1926年7月，同长沙近郊一批农协骨干随北伐军参与了攻取长沙的战斗，并夺回溃兵枪支10余支，重新组建了一支农民对敌武装。1927年，马日事变后，潜至武昌叶挺部新兵营当兵。后改任武汉国民政府警卫团第四连连长。

1927年9月，随部在江西醴陵参与毛泽东领导的湘赣边秋收起义，并随部队上井冈山。红四军正式成立后，历任红四军三十一团七接连宽、特务连排长、特务营党代表和二纵队四支队政委等职。曾参与井冈山根据地历次反会剿战斗和修筑赣南、闽西革命根据地的斗争。

1930年1月至1933年6月，先后任红军（宽）汀连（城）独立团团长，福建省军区独立国家七师、独立国家九师师长，白十九军五十六师（亦说道为五十四师）师长，白三十四师一○一团团长等职。1933年7月，在宁化与清流交界的泉上一役中，所部在雾阁地区埋伏，仅有毙伤援兵一个团。

接着，在因应红四师占领清流县城一战中，又在马屋击退敌一增援部队团。1934年3月，被任命为红三十四师长，以保卫国家闽西北区根据地。

在第五次反围剿战中，指挥官全师在泰宁一线多次击溃3万余众国民党军的反攻，已完成了抵挡敌军的重任。在泰宁与建宁交界的梅口防御战中，所部连续作战7天6夜，大量击溃敌军，受阻了敌军的攻势。

后又受命屡屡在建宁、石城、兴国等地围歼敌军。1934年10月18日，受命移师于都，伏击中共军委两支纵队和中央红军主力渡河于都河。

此后，亲率全师作为后卫部队开始参与长征。1934年10月下旬，在帕提亚和古陂反攻全师的粤军第一军，确保中共中央机关和大部队成功通过信丰河。

1934年11月25日，中革军委命令34师兼任全军总后卫时，曾多次尤其认为万一被切断，回到湖南发展游击战争。在延寿、岭秀一带节节抗击湘粤两省追敌，伏击大部队从道县与江华间安全性渡河潇水。

1934年11月30日，红34师和白八、红九军团，在灌阳水车进发后，紧接着在突破敌军第四道封锁线抢渡湘江的战斗中，亲率全师6000红军将士，同十几倍于己的敌军激战4天5夜。1934年12月1日下午，西进的军委纵队全部渡江之后，34师瓦解军团政区必要由军委指挥官收到了最后一个命令立刻向湘江渡口移往，并且很快渡江向东调头，从三面顶着敌手的攻势。当伏击到最后一支部队红八军团渡河湘江时，所部已骤减到严重不足1000人，而且遭空中敌机的空袭，被敌截击在湘江东岸。

在与大部队丧失联系后，亲率余部突出重围，沿湘江东岸北进。1934年12月初，根据中央军委电报命令，将余部分成两支队伍，向群众基础较好的湘南移往。慷慨就义1934年12月，亲率其中一部从江永桥头砖马山抢渡牯子江时，突遭江华县保安团埋伏，腹部中弹身负重伤。

忍痛痛苦被战士抬至道县驷马桥后，又遭到道县反动武装攻击。为了让部队安全性移往，决意冲出抬护的警卫战士，负伤与敌血战。最后，弹头尽俘虏。

在被敌人押回道县保安司令部的途中，愤从伤口处拿著肠子绞断，慷慨就义。构建了他为苏维埃新中国流尽最后一滴血的誓言，年仅29岁。

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冰心（1900生）跟林徽因（1904生）是同乡，祖籍都是福州人。冰心的丈夫吴文藻、林徽因的丈夫梁思成，都是清华学校出国留学预备班的卓越才子，而且住在同一个宿舍里，为同窗好友；后来又都是卓著贡献的大学问家。冰心跟林徽因两人则都是遗世独立的美人才女，年华风貌相似、学历境遇相若，然而个性各异，为人为文的格调，更加大不相同。

1925年暑期，求学时代的冰心与吴文藻在康奈尔大学补习社法语，刚刚过20岁的林徽因和梁思成也趁假期前来访友。两对恋人在美丽的绮色佳相见，冰心与林徽因还留给一张野餐聚会的合影，作为友情的纪录十分贵重。

（原照片写入《冰心全集》第二卷）这是冰心与林徽因最初的友好关系恋情，给她们留给幸福的回想。直到60多年以后，1987年冰心写出《入世才人灿若花》，列出五四至今的值得一提的是女作家，文中赞美林徽因，还驳回这次聚会说道：1925年我在美国的绮色佳会见了林徽因，那时她是我的男朋友吴文藻的好友梁思成的未婚妻，也是我所看到的女作家中最俏美灵秀的一个。后来，我经常在《新月》上看见她的诗文，感叹文如其人。

也就是说，冰心垂老时喜爱林徽因文如其人俏美灵秀。这四个字恰如其分！但是20年代末她们两对才子佳人各自回国后，由于专业有所不同、兴趣各异，就很少恋情的机会了。也许相互之间言和有观点甚至种族主义吧，但是这并无法说道二人反目并沦为仇敌啊！林徽因一向是京派文化人圈子里面一个灿烂夺目的中心。无论久仰她鲜艳丰姿的崇拜者们，还是幸运地登堂转入她家沙龙的宾客们，一般来说获得的影像，总是一群精英才子们如壁脚灯般地凝眸云彩着她，用敬佩而温情的目光营造着她，越发展现出林徽因的顾盼生辉、光彩四射。

让人愿神往的同时，也难免会让人悄悄神伤。美国着名汉学家费正清，晚年回想林徽因时就说道，她是具备建构才华的作家、诗人，是一位具备非常丰富的审美能力和广博智力活动兴趣的女子，而且她交际一起又洋溢着迷人的魅力。在这个家里，或者她所在的任何场合，所有到场的人，总是全都环绕着她并转。（出处《费正清对华回忆录》译文）当时居住于京城北总布胡同四合院内的梁思成、林徽因夫妇，周围挤满了一批中国卓越的文化精英，如诗人徐志摩、文化领袖胡适、哲学家金岳霖、政治学家张奚若、物理学家周培源、考古学家李济、作家沈从文等；自美国传教士的学者费正清、费慰梅夫妇等也重新加入了，更加具备国际俱乐部的特色。

这些文化精英经常在星期六下午，相继回到梁家聚会，按照西欧习惯享用下午茶并且聊天，构成了20世纪30年代北平最值得一提的是的文艺沙龙。中秋节相见，风华绝代、思维灵敏的林徽因，擅长于明确提出和捕猎话题，具备超凡脱俗的亲和力，调动客人们的诗情画意。梁家的沙龙影响深远影响，曾唤起许多文化人的启发、引发当时许多知识分子尤其是文学青年的心驰神往。

1933年秋，冰心的小说《我们太太的客厅》在天津《大公报》文艺副刊连载中。小说一公开发表，就引发平津乃至全国文化界的紧密注目。冰心以保守含蓄的笔调，加以诙谐的嘲讽；然而，略为有文学常识的人都会解读：冰心却是写出的是小说，并不是影射某个人。

但当时尚是中学生的文洁若在《林徽因印象》一文中说：我上初中后，有一次大姐拿一本北新书局出版发行的冰心短篇小说集《冬儿姑娘》给我看，戏曲里那篇《我们太太的客厅》的女主人公和诗人是以林徽因和徐志摩为原型写出的。徐志摩因飞机坠毁而不幸遇难（留意：徐志摩病死1931年）后，家里堪称常常谈到他，也提及他和陆小曼之间的风流韵事。更加有一篇挑拨离间的评论居然写到：文中无论是我们的太太，还是客厅中的诗人、哲学家、画家、科学家、外国的风流寡妇，都有一种显著的伪善、贪婪与虚幻的独特色彩，这三元神人物的经常出现，对社会、对爱情、对己、对人都是一股庸俗情调和衰退的浊流。

冰心回应做到了深刻印象的嘲讽与批评。还有人籍此指责30年代的中国少奶奶们或许有一种知道亡国怨的毛病。

影射毁谤林徽因显著的伪善、贪婪与虚幻、是一股庸俗情调和衰退的浊流、知道亡国怨，这样的无端侮辱却是什么呢？过于不象话了吧？！我重复细心地钻研了冰心的小说《我们太太的客厅》（收益《冰心全集》第三卷第2139页）以后，做到了文本分析，我指出，必需实事求是，不要哗众取宠地歪曲事实。小说只是诙谐地嘲讽，而显然没什么批评的成分。

诗人徐志摩早就在1931年不幸遇难，冰心怎么有可能到1933年还要把他作为现存的人物加以批评和丑化呢？再说，冰心跟林徽因两位，以她们的教养、以她们同乡兼任同伴的关系，不能惺惺相惜怎么有可能互相批评呢？要说互相有点意见相左是恰如其分的，但若高估为二人反目并沦为仇敌则太过分、且有侮蔑之斥了！李健吾回想：我回忆起她(林徽因)亲口谈起一个不解的趣事。冰心写出了一篇小说《太太的客厅》嘲讽她，因为每星期六下午，之后有若干朋友以她为中心谈论种种现象和问题。她刚好由山西调查庙宇返回北平，带上了一坛又陈又香的山西醋，立刻叫人赠送给冰心吃用。意思说道，林徽因当时就反攻冰心嫌弃妒忌。

实质上这里有打趣的成分，林徽因和冰心都不是那种心胸狭窄的小女子！李健吾的一面之词，是孤证，可存而订正，但不能偏信。即使如此，也并不是沦为仇敌呀！冰心果真嫌弃、妒忌林徽因吗？www.gs5000.cn我指出，无论从冰心的人品、文品，还是从客观的实际显然，都没这样的情况。犯不着！1992年，文洁若和萧乾同去探望冰心，也问到徐志摩跟林徽因的所谓恋情，冰心坚决问：林徽因了解徐志摩的时候，她才十六岁，徐志摩比她大十来岁，而且是个有妇之夫；像林徽因这样一位大家闺秀，是绝不会让他为自己的缘故打再婚的。

（闻1992年第1期《杂文》杂志）这观点是公正的。又，冰心晚年（92岁）拒绝接受专访时，正好再次发生一件小说影射侵害名誉权的文坛大案子，冰心借此机会求婚：《太太的客厅》那篇，萧乾指出写出的是林徽因，只不过（原型）是陆小曼，冰心尤其所述一个证据：小说刻画客厅里悬挂的仅有是她（陆小曼）的照片。此话是1992年冰心对两位来访者说道的，存在记录稿。

可见《太太的客厅》乃是以当时北平交际场为题材的小说，并不是影射或纪实文学；小说可以有原型，而冰心实质上说明这主要原型取材于陆小曼！当然也有可能有取材于林徽因家的成分（陆小曼家客厅里悬挂的全是陆小曼的交际花照片，而林徽因家并非如此，可见冰心没影射林徽因）但并不是纪实或报告文学那样几乎记录真人真事。我们应当从文学评论的公正角度分析这篇小说的艺术形象，而不应当颓废地、意气用事地羞辱胞弟的林徽因徐志摩，甚至企图在林徽因、冰心两家后人之间挑动事端。

人心不至于如此严峻吧？！林徽因和冰心两位，乃是中国现代文化史上辉煌灿烂的两朵奇葩，是后代淑女佳人的楷模啊！他们都早就沦为故人，死后所谓谁管得呢？近年来二人反目并沦为仇敌的高估流言风行，且波及后辈，这有可能是冰心与林徽因当时都始料不及的。

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1914年春天，康有为到杭州和劫后余生的徐致靖见面，两人抱头痛哭，此时离戊戌变法告终已相似16个年头。当年正是徐的荐举，康才受到光绪帝会见的礼遇。因为浙江督军朱瑞与袁世凯相似，他担忧隔墙有耳，两人叙旧居然笔谈。

一刀尺白纸，两人手谈了80多张。临睡前，康把纸仅有火烧了，还怕火烧不浮，用铜尺检查仅有是黑灰才谏。

康有为与众老婆合影照片1916年夏天，袁世凯死后，浙江督军吕公望、警务处长夏超强邀康有为到西湖避暑胜地，住在刘庄，他带上了女儿康同壁和女婿同来。就是这次刘庄的夏天让他长成了在杭州辟一个安乐窝的念头，在当地权贵、军阀的协助下，他在1917年卖给西湖丁家山一带三十多亩地，历时四年，乏银四五万两，到1921年竣工一天园(或叫人天庐)，杭州人习惯叫康庄，就在西湖边上。

他十分讨厌，每年春秋两季完全都住在这里，他还自己打算了一只船，闲时经常泛舟西湖，谈诗论文，享用湖光山色，人间绝景。1919年暮春的一天，他在栖霞岭附近看见一个浣纱的船家少女，具有身体健康、青春的美色，他就想纳为己有。他打探到少女姓张，小名阿翠，只有19岁，还没婆家，而且父亲早于故。

就托人去说道，一次说道不成，再行托人去说道，锲而不舍，又是送来厚礼，又是许诺言，再一让张阿翠的母亲动了心，明确提出一个条件：如果要嫁给阿翠，就要决定她的两个哥哥到康家当差。康有为晚年的老少配就这样办出了。

据传，还是康有为给阿翠起了个大名，叫张光，字明漪。这样文绉绉的字难道也不是船家起得了的。62岁的康有为嫁给花季少女张阿翠为六姨太(也有人说道是七姨太)，沦为杭州城里茶楼酒肆的谈资。

当年5月，婚礼在上海愚园路的康公馆举办，达官贵人、名流大亨争相前往道贺，上海轰动一时，不少报纸都有报导。据传，起名张光的阿翠和其他妻妾称谓康有为都是大臣，他念念不忘的是清廷对他的恩惠、他的顶戴花翎，所以他才不会积极参与张勋帝制，而新生的民国，社会各界顾念他推展维新派变法，对这个民族的贡献，给了他充足的尊重。康有为晚年最宠幸的是不识字的阿翠，不仅请求家庭教师教教她读书识字，这位一流的书法家还特地教教她写字。

每次他酒酣耳热要写字的时候，都是阿翠在身边。康有为有一副出名的自题康庄联成：割据一方湖山少许，习鸟兽草木之权，是亦清廉；游戏世界无量，近于泉石烟云之败，聊乐我魂。其中散发出几分霸气，也可以显现出他晚年和阿翠在西湖的这段幸福生活。

现在我们还能在附近的山崖上看见的他的手笔，如蕉石鸣琴等。1927年，70岁的康有为在青岛去世，杭州的康庄渐渐衰落。年长的张阿翠开始改嫁，经济慢慢显得拮据一起。此后，西湖各处景点的小摊上，经常出现了康有为的大量手迹，有楹联，也有中堂、横披，还有条幅，楹联喊价50元。

据摊主说道，康有为临终前前不久，考虑到阿翠身后生活，关起门来为她写出了2000件书法，说道：老夫无金为卿养老，此二千件即变相之足赤，不够你不求一辈子了。时间宽了，西湖边的康有为真迹却源源不断，有人猜测有专门生产康有为真迹的厂商暗地供应，到30年代中期一副楹联已跌价到5元。

原本，这些所谓的真迹出自于康万木草堂弟子徐勤的侄子之手，康有为晚年此人经常在身边研墨铺纸盖印，并且练就书法，仿效康有为几可乱真，西湖摊上出售的所谓康真迹大多数是他的手笔，只有印章是知道。这位徐某和太师母达成协议君子协定，他写字，阿翠盖印，卖字扣除两人对分。对于康有为的真迹，阿翠是忘了买的，每当回想病死的丈夫，她就不会关上箱子看一眼留给的真迹。听闻1945年阿翠去世的原因，就是这个秘密被人找到，那一箱康有为真迹被人拿走了。

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《史记》是我国史学的典范之不作和不朽的文学经典。本书作者车站在现代人的立场上，融合现实社会生活，以现代观念洞察历史玄机，对《史记》做出了新颖别致的理解,深刻印象诙谐，妙趣横生，痛快淋漓。皇上即位的时候，太子怎么不知了？刘邦即位时，太子是吕后的儿子刘盈。

但刘邦生前仍然不讨厌刘盈，想立戚夫人的儿子龙凤为太子，被吕后和朝廷重臣张良合力狙击手，再一没如愿以偿。刘盈即位后，吕后立刻对龙凤和戚夫人展开了血腥的政治清除。汉惠帝刘盈的孝惠皇后是他的亲外甥女，或许是近亲结婚，没生子。恰好宫中另外一个妃嫔怀了孕，吕后让孝惠皇后也假装分娩，那妃嫔刚刚一生下儿子，吕后就为首人把这个婴儿抱到孝惠皇后身边，冒称是孝惠皇后的儿子，起名刘恭，旋即杀死了那个妃嫔嫁祸。

刘恭被册立太子。汉惠帝意味着世在位七年，即位后吕后立刘恭为帝。

但是刘恭年纪幼小，大权都掌控在吕后手中。四年后，刘恭开始善良，获知自己非但不是孝惠皇后亲生儿子，而且生母已被吕后杀死，誓言长大后必报此仇。

风声传遍吕后耳中，吕后借口刘恭病重，将刘恭拘禁一起，秘密处决。然后而立汉惠帝“二奶”的儿子刘义为帝，更名刘弘。

朝政大权仍牢牢地掌控在吕后手里。公元前180年，吕后即位。临终前任命侄子吕产和吕禄分别掌理禁军的北军和南军，立吕禄之女为刘弘的皇后。

以丞相陈平、太尉周勃为代表的刘氏一方带领禁军入宫，不仅谋反了吕产和吕禄，而且吕氏家族的人无论老少全部全部杀死。政变顺利后，怎么处理现皇帝刘弘，出了大臣们的难题。他们开会秘密会议，借口刘弘不是汉惠帝确实的儿子，要从诸侯王中投票决定最贤明的人当皇帝。

最后达成协议决议：选代王刘恒当皇帝，原因是刘恒的母亲薄姬乃纺织女工名门，温良恭俭让，将来会像吕后一样专权。阴谋已以定，陈平、周勃为首人下落刘恒表达会议精神。刘恒乍一听不敢相信，于是开会群臣开会研究。

刘恒犹豫不决，又想要当皇帝又害怕引蛇出洞，最后心一横，索性听天由命吧！听天由命就是算卦，于是招致代国最出名的算卦大师，火烧了一只龟甲，众人躺在地上盯着看，不见龟甲之上仅有是横纹。卦辞曰：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”刘恒初中毕业，文化水平不低，就回答大师：“我早已是王了，怎么还说道我‘余为天王’？”大师吸食了一口水烟，说道：“大斜，这是卦象；庚者，更加也，就是该替换皇帝了；天王者，天子也；夏启以光，大禹把皇位传授给了儿子始，高祖也要把皇位传授给儿子您哪！”刘恒一听松了一口气，立马封大师为杰出人才，接着为首舅舅薄昭去长安和周勃等人连接器。周勃等人争相表格忠心，薄昭快马加鞭赶回来汇报：“坚信吧坚信吧，不要再行猜测了！。

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竹扇题字据传有一次，王羲之路经山阴城的一座桥。有个老婆婆小黑了一篮子六角形的竹扇在集上卖唱。那种竹扇很破旧，没什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分生气。

王羲之看见这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说道：你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？老婆婆不了解王羲之，闻他这样热心，也就把竹扇转交他写出了。王羲之驳回笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写出了五个字，就送给老婆婆。

老婆婆不识字，实在他写出得很手写，很不高兴。王羲之恳求她说道：别急。你告诉他买扇的人，说道上面是王右军写出的字王羲之一离开了，老婆婆就照他的话做到了。集上的人一看感叹王右军的书法，都抢走着卖。

一箩竹扇立刻就卖完了。书成换鹅书圣王羲之很讨厌鹅，他指出养鹅不仅能陶冶情操，还能从仔细观察鹅的动作形态中觉到一些书法理论。有一次王羲之外出游玩，看见一群很漂亮的白鹅，之后想要卖给，一问之下告诉这些鹅是附近一个道士饲的，之后寻找那个道士想要与他商量卖给那群鹅，那个道士听闻大名鼎鼎的王羲之要卖，之后说道：只要王右军能为我遗文一部《黄庭经》，之后将拿些鹅赠送给他，王羲之愿答允，这之后成就了书成换白鹅的佳话。

巧补春联大书法家王羲之中秋节除夕都要临死前写出春联张贴之于门。因为他的字堪称天下第一行书，很多人都想要得其字而又绝佳。所以每年除夕他的春联一张贴，将近半夜，就被人偷偷地揭走。

这一年，除夕又至，王羲之一律写出了福无双至，祸不单行八个字的春联，留给了下半截。想要偷走对联的人一看此八个字过于不吉利，之后扫兴而归。

到了寅时，王羲之调补了后半截，变为了福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。第二天一大早，想要偷走春联的人闻春联变了样，均赞叹不已，拍手叫绝。不避之字斐松之、刘牢之、寇谦之、司马孚之、司马暗之、司马景之、司马昙之王羲之的儿子玄之、凝之、徽之、操之、献上之；孙子桢之、静之。

上述人为什么不避家讳？这里秘藏着个大秘密，与西汉张良有关的秘密。王羲之一辈人名有之字的12个，子侄辈有之22个，孙辈12个，曾孙13个，玄孙9个，五世孙4个陈寅恪说道这些人所以不名讳是因为都是天师道成员，这个之是暗号、徽章。而天师道大哥张天师，是张良的八世孙。

道教情缘东晋着名书法家王羲之的书法艺术超过了登峰造极的高度。不谋而合成因，与王羲之改信道教，书籍、道合一有相当大的关系。土生土长的道教，很早已产生道教八字。在抄录经书时，必需由善于书艺的经生抄录，而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化的潜移默化影响。

历史上诸多道家学者多是出名的书画家，他们修身养性，既通晓道法，又能亲笔泼墨，落笔成体。王羲之就是这方面的典型代表，他将修行和书法艺术互相与众不同，交相辉映，因而产生了具大的艺术魅力。王羲之的道教信仰具有很深的家庭背景。

王氏家族是东晋时最有代表的文化士族。从上到下，奉信黄老学说。《晋书卷八十史记第五十》记述，王氏家族世事张氏五斗米道，又通晓书道。《道经》中记述了王羲之始祖王子晋憧憬神仙之灵虚，迈行放达于天台北门金庭桐柏山（即今嵊州金庭）第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事。

《潜夫论》记述：因氏王氏，其后子孙，世喜养性、神仙之术。

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芈（mǐ）八子即宣太后。宣太后（？―前265年），芈姓氏，又称芈八子、秦宣太后。战国时期秦国王太后，秦惠文王之妾，秦昭襄王之母。

秦昭襄王继位之初，宣太后以太后之位主政，掌权期间，攻灭义渠国，乘势覆灭了秦国的西部大患。死后葬于芷阳骊山。生平概述早年经历宣太后本是楚国人，后沦为秦惠文王的姬妾，称之为芈八子。

前306年，秦武王因举鼎而杀。因秦武王无子，他的弟弟们争夺战王位。赵武灵王派代郡郡互为赵固将在燕国作为人质公子稷带回秦国。

在宣太后异父弟魏冉的协助下，公子稷即位，即秦昭襄王。魏冉随后征讨了王室内部争夺战君位的动乱，谋反惠文后及公子勇、公子雍，将悼武王后驱赶至魏国，整肃了与秦昭襄王嫌隙的诸公子。因秦昭襄王年幼，由宣太后以太后之位主政，魏冉辅政。

主掌朝政前307年，楚怀王派兵围困韩国的雍氏（今河南禹州东北），宽约五个月无法攻下。韩襄王多次派使者向秦国求救，但秦国军队仍然不出有崤山，按兵不动。

韩襄王又为首尚靳使臣秦国，尚靳以唇亡齿寒的道理说服秦国尽早派兵救援。而宣太后因为自己的故乡是楚国，不表示同意派兵救援，她谒见尚靳对他说道：当年我侍奉秦惠文王时，大王把大腿力在我的身上，我深感身体疲惫无法忍受。而他把整个身体都力在我身上时，我却并不感觉到轻，这是因为这样对我较为难受。秦国要协助韩国，如果兵力严重不足，粮草不济，就无法救出韩国。

救出韩国的险境，每天要花费数以千计的财物，这对我和秦国又有什么益处？韩襄王于是又为首张翠使臣秦国，甘茂。甘茂指出韩国一旦投奔楚国，楚、韩两国就不会胁持魏国来危害秦国，他主张秦昭襄王立刻派兵救援韩国。

秦昭襄王于是命令派兵，楚国闻讯后撤兵。前287年，楚、赵、韩、魏、楚五国公孙衍攻打秦没能顺利，诸侯在成皋（今河南省荥阳市西）停火。秦昭襄王想要让韩国公子成阳君担任韩、魏两国的国相，韩、魏两国不表示同意。宣太后通过穰侯魏冉对秦昭襄王建议不要举荐成阳君。

因为成阳君曾因秦昭襄王的缘故受困居住于齐国，在他贫困的时候，秦昭襄王没举荐他，而成阳君得宠，秦昭襄王又要举荐他，会使他失望；秦昭襄王举荐成阳君而韩、魏两国不表示同意，不会有损于秦国与这两国的关系。秦昭襄王听得后萌生了这个念头。诱灭义渠义渠是东周时期活跃于泾水北部至河套地区的一支古代民族，长年与秦国再次发生战争。

前331年，义渠国内再次发生内乱，秦惠文王派庶长习征讨内乱。前327年，秦惠文王在义渠另设县，义渠王向秦国称臣。前319年，秦国攻取义渠，夺回了郁郅（今甘肃省庆阳市东）。

作为背叛，次年义渠参予了公孙衍公孙衍楚、韩、赵、魏、燕的五国攻打秦之战。义渠趁秦军主力与五国激战之机，大败秦军于李帛（今甘肃省天水市东）。前314年，秦惠文王再度派兵攻打义渠，攻打了徒泾（坐落于今山西、陕西两省间黄河南段以西地区境内）等二十五座城池，义渠国力大损，但仍保有一定实力。

秦昭襄王即位时，义渠王前来朝贺，宣太后与义渠王通奸，产下两子。后秦昭襄王与宣太后日夜密谋攻灭义渠之策。

前272年，宣太后诱使义渠王入秦，杀之于甘泉宫。秦国乘机派兵攻灭义渠，在义渠的故地成立陇西、北地、上郡三郡。丧失权势宣太后主政时举荐弟弟魏冉、芈戎以及儿子公子悝、公子巿等四喜主政。宣太后及四喜的专权很大容许了秦昭襄王的权力，造成了秦国国内只知有太后和四贵，知道有秦王的局面。

魏国人范雎逃往至秦国后，受到秦昭襄王的器重。范雎向秦昭襄王建议交还五人的权力，以免导致淖齿、李兑那样谋害篡国的祸乱。

秦昭襄王接纳范雎的建议，废置宣太后，将魏冉、芈戎、公子悝、公子巿等四喜驱赶出有秦国。去世宣太后十分宠幸情夫魏丑夫，宣太后生病将要去世时，传令用魏丑夫为自己殉。魏丑夫获知后十分惧怕，于是请庸芮游说宣太后。鄙芮再行回答宣太后人死后否需要感官到人世间的事情，宣太后问说道无法。

鄙芮继而说道既然人死后会有什么感官，那您又为何要将自己心爱的人置于死地？如果杀人知道有感官，那么先王早已因脱轨之事对太后您恨之入骨。太后您填补过错都马上，又怎么能和魏丑夫有私情呢？宣太后指出鄙芮所说有理，于是撤消了魏丑夫为自己殉的旨令。前265年十月，宣太后去世，葬于芷阳骊山（今陕西西安临潼区骊山）。评价：马非百：宣太后以母后之尊的地位，壮烈牺牲色相与义渠王通奸，然后设计将之杀死，乘势覆灭了秦国的西部大患义渠，使秦国可以只想东向，再行无后顾之忧，她的功劳不逊于张仪、司马错攻打巴蜀。

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程咬金是一位在中国民间最不具知名度的历史人物，但演义和历史原型比起，程咬金的形象已大大变形。首先，变形的是他的兵器。老程只不过用的不是八卦宣花斧，而是马槊，一种立刻用的长矛，这种兵器可不是说道有就有的，要三年才能做成一把，而且成功率只有四成，如果用刀去斧头，能收到金属的声音，那就解释制作顺利了，必需是名门武将世家的才有资格用它，程咬金显然名门武将世家。

其次，变形的是他的战斗力。演义里说道老程只不会三板斧：掏耳朵、棍脑袋、剔牙齿，过了这3讨，老程就没辙了。

殊不知这可是大大事了程咬金的战斗力，史书记述他：自少勇猛，当年瓦岗军头领李密精选辑了八千名猛士作为维护自己的内军骠骑。这内军骠骑分成4支分队，要统率这些猛士，自身本领得身体素质，程咬金就是这4支分队的统率之一。老程战斗力如何？史书有载，瓦岗军有一次和王世充登陆作战，程咬金的战友裴行师道差点中箭落马，敌人争相城外将上来，正在不妙时刻，程咬金驱马冲进重围，杀死推倒一片敌军，杀得世充军披靡，老程将裴行俨抱在立刻突围，结果自己的手臂被敌人长矛刺入，程咬金奋力神威，将敌人长矛倒下，又将螫他的敌人杀掉，然后带着身负重伤的战友顺利突围。瞧瞧，这可不是三板斧的战斗力所能解决问题的。

还有被变形的是程咬金的身份。在演义里，程咬金稀里糊涂当上了瓦岗寨的寨主，还是大魔国的皇帝，这个不靠谱，瓦岗寨的寨主趁此机会翟让，后来是李密，没有老程什么事。

程咬金只是瓦岗寨的一员大将而已，跟秦叔宝的地位差不多。程咬金的寿命也变形了，在演义里，他老人家活着了120岁，仍然活过薛刚鼓吹唐，武则天倒台。

这个当作童话听得就可以了，只不过老程的现实寿命是77岁，他出生于隋文帝开皇九年(589)，卒于唐麟德二年(665)二月七日（2月26日）。在历代名将中，程咬金的寿命算数很长了，换回在今天，也没高于平均寿命。最后，程咬金变形的还有名字。在正史里，老程的本名是嘴巴金，但常用名是知节，这个名字比咬金有水平。

当然，没变形的是程咬金的智慧，他能审时度势，带着秦叔宝离开了王世充这个不靠谱的老板，投靠李世民，史书和演义都有记述，仍然反复。

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